Fisipol Adalah

Fisipol Adalah

1). Makna yang tersirat dalam teks anekdot tersebut adalah......a. Seorang petugas jembatan timbang menghentikan truk yabg melebihi muatanb. Sopir truk membawa muatan melebihi batas muatan yang sudah ditentukan c. Sopir truk meminta 'salam tempel' kepada petugas jembatan timbang d. Petugas ingin memiliki sebuah truk sehingga ia meloloskan supir truk muatane. Seorang petugas mau menerima uap suap agar bisa membeli sebuah mobil sedan.2) Pihak yang dikritik dalam teks anekdot tersebut adalah......a. mahasiswa fisipolb. mahasiswa teknikc. petugas jembatan timbangd. sopir truk muatan e. pemilik mobil sedan

Daftar Isi

1. 1). Makna yang tersirat dalam teks anekdot tersebut adalah......a. Seorang petugas jembatan timbang menghentikan truk yabg melebihi muatanb. Sopir truk membawa muatan melebihi batas muatan yang sudah ditentukan c. Sopir truk meminta 'salam tempel' kepada petugas jembatan timbang d. Petugas ingin memiliki sebuah truk sehingga ia meloloskan supir truk muatane. Seorang petugas mau menerima uap suap agar bisa membeli sebuah mobil sedan.2) Pihak yang dikritik dalam teks anekdot tersebut adalah......a. mahasiswa fisipolb. mahasiswa teknikc. petugas jembatan timbangd. sopir truk muatan e. pemilik mobil sedan


1.) c. sopir truk meminta 'salam tempel' kepada. petugas jembatan timbang


2.) b. mahasiswa teknik

2. 20. Perhatikan kutipan teks biografi berikut!Penulis novel Cintaku di Kampus Biru,Drs. Ashadi Siregar, resmi pensiun sebagai dosenJurusan Ilmu Komunikasi, Fisipol UGM. Perayaanpensiun Bang Hadi, panggilan akrab Ashadi,dirayakan kolega, sahabat, dan para mantanmahasiswanya dengan menerbitkan buku AshadiSiregar: Penjaga Akal Sehat dari Kampus Biru.Banyak penulis yang ikut menyumbangkanpandangan tentang sosok Ashadi ke dalambuku setebal 374 halaman ini, seperti JakobOetama, Goenawan Mohamad, Daniel Dhakidae,Garin Nugroho, Emha Ainun Nadjib, dan ButetKartaredjasa. Garin yang mengaku berkali-kalimembaca novel Cintaku di Kampus Biru (1974)dan berkali-kali menonton filmnya, menilaisosok Ashadi sebagai simbol Punakawan yangmenghidupkan sosok ke-jawa-an dengan cara-cara dia. Emha juga mengaku banyak bergurukepada Ashadi. Emha mengatakan bahwa Ashadikebaikannya tidak ditampakkan kepada orang,tetapi orang yang harus mengejarnya. MenurutEmha, mempunyai kebanggaan tersendiri bisabersama Ashadi. Kebanggaan yang sangatbersungguh-sungguh. Bangga atas kenyataansejarah Ashadi Siregar dan keputusan-keputusanhidup beliau.Pola penyajian karakter unggul tokoh disajikandengan cara....a langsungb. dialog tokohpemikiran tokohd. tindakan tokohe.penuturan tokoh lain​


Jawaban:

E. Penuturan tokoh lain

Dalam kutipan tersebut penulis secara tidak langsung memaparkan keunggulan sosok Drs. Ashadi Siregar dengan cara menghadirkan tokoh lain. Tokoh lain ini menceritakan atau memberikan pernyataan tentang karakter unggul tokoh.

Penjelasan:

Dalam menyampaikan karakter unggul tokoh, penulis dapat menggunakan cara yang berbeda. Ada yang disampaikan secara langsung dan ada pula yang dilakukan secara deskriptif.

Deskriptif juga dibedakan atas dua, yaitu melalui tindakan tokoh dan penuturan tokoh lain.


3. 1. Bacalah dengan cermat penggalan biografi berikut!Andi Alifian Mallarangeng lahir di Makassar, Sulawesi Selatan, 14 Maret 1963. ia adalah seorang pengamat politik Indonesia yang menjabat sebagai Menteri Pemuda dan Olahraga pada Kabinet Indonesia Bersatu II dan pernah menjabat sebagai juru bicara kepresidenan bagi Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Beliau meraih gelar doctor of philosophy di bidang ilmu politik dari Northern Illinois University (NIU) Dekalb, Illinois, Amerika Serikat, pada tahun 1997. Di universitas yang sama, ia meraih gelar master of science di bidang sosiologi. Adapun gelar Drs. Sosiologi diraihnya dari Fisipol Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, pada tahun 1986. Dari ayah dan kakeknya, ia belajar tentang semangat keindonesiaan yang mengatasi semangat kedaerahan, dari mereka pula ia belajar tentang nilai-nilai kedaerahan yang memperkaya nilai-nilai keindonesiaan. Adapun dari ibunya, ia belajar tentang hidup sebagai suatu perjuangan.Pernyataan yang sesuai dengan isi paragraf tersebut adalah.....A. Andi Malarangeng meraih gelar magister di Fisipol Universita Gadjah Mada.B. Ajaran bahwa hidup adalah perjuangan diperoleh Andi dari ibundanya.C. Pada Kabinet Indonesia Bersatu III, Andi Malarangeng menjabat juru bicara kepresidenan.D. Nilai-nilai keindonesiaan yang memperkaya nilai-nilai kedaerahan diperoleh Andi dari ayahnya.E. Semangat kedaerahan dapat mengatasi semangat keindonesiaan adalah ajaran dari kakeknya.​


Jawaban:

Semangat kedaerahan dapat mengatasi semangat keindonesiaan adalah ajaran dari kakeknya.

Penjelasan jawaban A.

Andi Malarangeng meraih gelar magister di Fisipol Universita Gadjah Mada.

dalam teks :

Adapun gelar Drs. Sosiologi diraihnya dari Fisipol Universitas Gadjah Mada,

penjelasan jawaban B.

Jawaban B adalah jawaban yang benar

Ajaran bahwa hidup adalah perjuangan diperoleh Andi dari ibundanya.

dalam teks : Adapun dari ibunya, ia belajar tentang hidup sebagai suatu perjuangan

Penjelasan jawaban C.

Pada Kabinet Indonesia Bersatu III, Andi Malarangeng menjabat juru bicara

dalam teks :

ada Kabinet Indonesia Bersatu II dan pernah menjabat sebagai juru bicara kepresidenan

Penjelasan jawaban D

Nilai-nilai keindonesiaan yang memperkaya nilai-nilai kedaerahan diperoleh Andi dari ayahnya.

dalam teks :

dari mereka pula ia belajar tentang nilai-nilai kedaerahan yang memperkaya nilai-nilai keindonesiaan.

Penjelasan jawaban E

Semangat kedaerahan dapat mengatasi semangat keindonesiaan adalah ajaran dari kakeknya.

dalam teks :

Dari ayah dan kakeknya, ia belajar tentang semangat keindonesiaan yang mengatasi semangat kedaerahan

MAKA JAWABAN YANG BENAR ADALAH B


4. ▸ PANDEMI COVID-19 Bantuan Sosial Tunai Dianggap Paling Tepat JETIS-Adanya bantuan sosial tunal (BST) di masa pandemi Covid-19 dinilai langkah yang tepat. Menurut Hempri Suyatna Kepala Social Development Studies Centre (SODEC) Departemen Pembangunan Sosial dan Kesejahteraan (PSdK) Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Gadjah Mada (Fisipol UGM), kebijakan ini meminimalkan potensi korupsi bantuan sembako seperti sebelumnya. kebijakan diperbaiki," kata Hempri. "Namun yang memang menjadi pekerjaan rumah juga adalah sejauh mana program ini digunakan untuk membantu masyarakat untuk bisa tetap eksis dan survive di era pandemi. Oleh karena itu harus ada pengawasan agar bantuan ini jangan sekadar untuk hal-hal yang sangat konsumtif misalnya rokok, kata Hempri saat dihubungi secara daring pada Selasa (5/1). Selain itu, validasi datang juga perlu disiapkan dengan matang. Jangan sampai ada BST yang salah sasaran atau dobel. Hempri berharap Data Terpadu Kesejahteraan Sosial (DTKS) sudah valid dan diperbarui dari kota dan kabupaten. "Harus ada evaluasi secara periodik sehingga ditahap selanjutnya sudah bisa Apabila merujuk pada bantuan uang tunai sebelumnya sebelumnya. hal ini rentan digiring menjadi isu politis. "Mudah-mudahan pada 2021 ini, karena bukan tahun politik, jadi tidak ada politisasi (BST)." kata Hempri yang juga merupakan dosen Fisipol UGM ini. Hempri berharap masyarakat memandang BST ini sebagai stimulan. sehingga tidak menimbulkan ketergantungan. Sebelumnya Kementerian Sosial mendistribusikan bantuan sosial (bansos) ke sejumlah daerah termasuk DIY pada awal Januari 2021. Dani tiga jenis bansos yakni BST. program sembako, dan program keluarga harapan (PKH), DIY mendapat Rp155 miliar. Gubernur DIY, Sri Sultan HB X. mengatakan pemberian bansos kali ini merupakan tahap pertama pada 2021. Penyaluran dilakukan melalui perbankan dan kantor pos. "Bantuan ini terus diberikan untuk empat kali," ujarnya kepada wartawan seusai mengikuti Peluncuran Bantuan Tunai se-Indonesia Tahun 2021 secara daring dari kompleks Kantor Gubernur DIY, Senin (4/1). (Sirojul Khafid)kak tolong teks berita yg di atas jelaskan.misalnya itu termasuk sila ke berapa dan jelaskan.terus siapa yg menerimanya.terus berapa jumlah uang yg di terimanya.,DLLBesok di kumpulkan


Jawaban:

3 persatuan indonesia alsanya jika negaranya sendang mengalami masalah pemimipin negara harus turun tangan

agar dapat menyelesaikan masalah

yang menerimanya adalah:masyrakat

uang 155miliar di bagi-bagi ke masyrakat yang membutuhkan

Penjelasan:

maaf kaloh salah yah


5. 1. Kuntowijoyo menyelesaikan pendidikan SD dan madrasah tahun 1956 dan SMP dalam tahun 1959, semuanya di Klaten, Jawa Tengah. Dia masuk SMA di Surakarta dan lulus tahun 1962. […], dia melanjutkan pendidikan di Jurusan Sejarah, Fakultas Sastra, Universitas Gadjah Mada, tahun 1962 dan lulus tahun 1969. Dia diangkat sebagai pengajar di almamaternya. Tidak lama kemudian, dia mendapat beasiswa untuk melanjutkan pendidikannya di Amerika Serikat. Gelar M.A. diperolehnya dari The University of Connecticut Columbia University tahun 1980. […], dia berkiprah dalam pengajaran, diskusi, seminar, dan menulis artikel sosial budaya serta karya sastra.Kuntowidjoyo tergolong pengarang yang mampu menulis genre. […], kekuatannya lebih bertumpu pada penulisan cerpen. Sebagai penyair, dia telah menghasilkan tiga kumpulan puisi, yaitu Suluk Awang-Uwung (1975), Isyarat (1976), Daun Makrifat, Makrifat Daun (1995). Sebagai cerpenis dia menghasilkan kumpulan cerpen, yaitu Dilarang Mencintai Bunga-Bunga (1992) dan beberapa cerpen terbaik dalam Kompas Minggu. Dalam bidang drama dia telah menghasilkan drama liris, yaitu Rumput-Rumput Danau Bento (1968), Tidak Ada Waktu Bagi Nyonya Fatma, Barda, dan Cartas (1972), dan Topeng Kayu (1973). Sebagai novelis, dia telah menulis Kereta Api yang Berangkat Pagi Hari (1996), Khotbah di Atas Bukit (1976), Pasar (1994), dan Impian Amerika (1998).Pernyataan yang tidak sesuai dengan kutipan biografi tersebut adalah…a. Kuntowidjoyo masuk SMA di Surakarta dan lulus tahun 1962.b. Kuntowidjoyo memperoleh gelar doktor dari The University of Connecticut.c. Sebagai penyair, Kuntowidjoyo telah menghasilkan tiga kumpulan puisi.d. Salah satu kumpulan cerpen karya Kuntowidjoyo yaitu Dilarang Mencintai Bunga-Bunga.e. Setelah mendapat gelar M.A., Kuntowidjoyo berkiprah dalam pengajaran, diskusi, seminar, dan menulis artikel sosial budaya serta karya sastra.2. Penulis novel Cintaku di Kampus Biru, Drs. Ashadi Siregar, resmi pensiun sebagai dosen Jurusan Ilmu Komunikasi, Fisipol UGM. Perayaan pensiun Bang Hadi, panggilan akrab Ashadi, dirayakan kolega, sahabat, dan para mantan mahasiswanya dengan menerbitkan buku Ashadi Seiregar; Penjaga Akal Sehat dari Kampus Biru. Banyak penulis yang ikut menyumbangkan pandangan tentang sosok Ashadi ke dalam buku setebal 374 halaman itu, seperti Jakob Oetama, Goenawan Mohamad, Daniel Dhakiedae, Garin Nugroho, Emha Ainun Najib, dan Butet Kartaredjasa. Garin yang mengaku berkali-kali membaca novel Cintaku di Kampus Biru (1974) dan berkali-kali menonton filmnya, menilai sosok Ashadi sebagai simbol Punakawan yang menghidupkan sosok ke-jawa-an dengan cara-cara dia. Emha juga mengaku banyak berguru kepada Ashadi. Emha mengatakan bahwa Ashadi kebaikannya tidak ditampakkan kepada orang, tetapi orang yang harus mengejarnya. Menurut Emha, mempunyai kebanggan tersendiri bisa bersama Ashadi. Kebanggan yang sangat bersungguh-sungguh. Bangga atas kenyataan sejarah Ashadi Siregar dan keputusan-keputusan hidup beliau.Pola penyajian karakter unggul tokoh disajikan dengan cara…a. Langsungb. Dialog tokohc. Pemikiran tokohd. Tindakan tokohe. Penuturan tokoh lainbantu jawab dong kak​


kata yang cocok untuk melengkapi teks tersebut yakni:

(kemudian) dan (selanjutnya)


6. Begini, saya diterima SNMPTN UGM Fakultas Farmasi dan akan saya ambil (daftar ulang) lalu apakah saya masih bisa ikut UTUL UGM? karena saya berencana mencoba FISIPOL UGM. mohon bantuannya :)


Terima snmptn ,mau coba ujian tulis nya yg sbmptn ? kalo mau coba sbmptn berarti snmptn kamu gugur.

7. Jalan Rusak versus Mobil Sedan Dua mahasiswa mengendarai sepeda motor berboncengan. Ketika melintasi ruas jalan yang rusak parah,s alah satu dari mereka yang kebetulan kuliah di teknik menyimpulkan bahwa kerusakan jalan disebabkan oleh beban berat dari truk-truk besar yang melebihi batas muatan. Mendengar hal itu, kawannya yang tercatat sebagai mahasiswa Fisipol membantah kesimpulan tersebut. Menurut si mahasiswa Fisipol, kerusakan jalan disebabkan oleh mobil sedan. Untuk membuktikan ucapannya, kawan yang kuliah di teknik itu pun diajak ke jembatan timbang. “Lihat itu oknum petugas yang meloloskan truk yang melebihi muatan setelah menerima salam tempel’. Nah dari situlah salah satu sumber petugas mewujudkan keinginannya untuk memiliki mobil sedan. Jadi, kesimpulannya mobil sedanlan yang merusak jalan, bukan truk.”1. Makna tersirat dalam teks anekdot tersebut adalah….A. Seorang petugas jembatan timbang menghentikan truk yang melebihi muatan.B. Sopir truk membawa muatan melebihi batas muatan yang sudah ditentukan.C. Sopir truk meminta ’salam tempel’ kepada petugas jembatan timbang.D. Petugas ingin memiliki sebuah truk sehingga ia meloloskan supir truk muatan. E. Seorang petugas mau menerima uang suap agar bisa membeli sebuah mobil sedan.


Jawaban dari pertanyaan di atas adalah A

8. arti dan makna logo fisipol​


Jawaban:

 WARNA ORANGE, MENUNJUKAN SIMBOLIS WARNA FISIP

LINGKARAN WARNA KUNING, MENUNJUKAN SIMBOLIS WARNA ULM

PONDASI BUKU, MELAMBANGKAN TENTANG FALSAFAH JANGAN BERHENTI BELAJAR, UNTUK MENJADI PRIBADI YANG UNGGUL DAN BERKARAKTER

BOLA DUNIA, MENUNJUKKAN IDENTITAS


9. Ashadi Siregar lahir di Pematang Siantar,3 Juli 1945. Dia menamatkan pendidikan dasarhingga SMA di Kalimantan dan lulus dari JurusanPublisistik Fisipol UGM tahun 1970. Empattahun kemudian, Ashadi diangkat sebagai dosentetap yang berstatus pegawai negeri hinggapensiun pada tahun 2005 ini. Selain dikenalsebagai novelis, dia juga dianggap sebagai pakarjurnalisme dan ilmu komunikasi meski hanyabergelar S-1.Jenis pronomina yang digunakan dalam kutipanbiografi tersebut adalahA.Pronomina persona pertama tunggalb. Pronomina persona pertama jamakc.Pronomina persona kedua tunggald. Pronomina persona ketiga tunggale.Pronomina persona ketiga jamak​


Jawaban:

D. Pronomina persona ketiga tunggal

Dari Kutipan dapat diketahui Pronomina yang digunakan adalah "Dia". Kata ganti orang ini adalah contoh kata ganti orang/Pronomina persona ketiga tunggal.

Semoga membantu yaa

Penjelasan:

Pronomina adalah kata-kata yang digunakan untuk mengganti panggilan pada orang atau benda. Seperti aku, engkau dan dia.

Kata ganti orang ( pronomina persona ) terbagi menjadi :

Kata ganti orang pertama ialah kata ganti untuk orang yang berbicara/si pembicara, selanjutnya disebut “kata ganti orang pertama”.

Kata ganti orang 1 aku adalah kata ganti asli Bahasa Indonesia, sedangkan saya termasuk kata ganti orang pertama tidak asli. Kata ganti saya berasal dari kata sahaya atau hamba. Kata ganti kami merupakan kata ganti orang pertama jamak, sedangkan aku dan saya merupakan kata ganti orang pertama tunggal.

Contoh :

Tunggal : Aku / Saya

Jamak : Kami / Kita

Kata ganti orang kedua ialah kata ganti untuk lawan bicara atau yang diajak berbicara, selanjutnya disebut “kata ganti orang kedua”.

Kata engkau dipergunakan terhadap orang kedua ( lawan bicara ) yang sederajat atau lebih rendah baik usia maupun kedudukannya. Dengan demikian, kedudukan engkau sama dengan aku.

Para pemakai bahasa sering mengganti engkau dengan kau dan kalian. Perlu diingat bahwa kalian bentuk kedua jamak sedangkan engkau bentuk kedua tunggal.

Contoh :

Tunggal : Engkau / Kau

Jamak : Kalian

Kata ganti orang ketiga ialah kata ganti untuk orang yang sedang dibicarakan atau yang menjadi bahan pembicaraan, selanjutnya disebut “kata ganti orang ketiga”.

Pada hakekatnya penggunaan ia dan dia dalam suatu kalimat yaitu sama. Namun dalam hal-hal tertentu dibedakan.

Contoh :

Tunggal : Ia / Dia

Jamak : Mereka


10. Jalan Rusak versus Mobil Sedan Dua mahasiswa mengendarai sepeda motor berboncengan. Ketika melintasi ruas jalan yang rusak parah,s alah satu dari mereka yang kebetulan kuliah di teknik menyimpulkan bahwa kerusakan jalan disebabkan oleh beban berat dari truk-truk besar yang melebihi batas muatan. Mendengar hal itu, kawannya yang tercatat sebagai mahasiswa Fisipol membantah kesimpulan tersebut. Menurut si mahasiswa Fisipol, kerusakan jalan disebabkan oleh mobil sedan. Untuk membuktikan ucapannya, kawan yang kuliah di teknik itu pun diajak ke jembatan timbang. “Lihat itu oknum petugas yang meloloskan truk yang melebihi muatan setelah menerima salam tempel’. Nah dari situlah salah satu sumber petugas mewujudkan keinginannya untuk memiliki mobil sedan. Jadi, kesimpulannya mobil sedanlan yang merusak jalan, bukan truk.”Makna tersirat dalam teks anekdot tersebut adalah….​


Jawaban:

Seorang petugas jembatan timbang menghentikan truk yang melebihi muatan.

Penjelasan:

#SEMANGAT KAKAK..


Kategori b_indonesia